通常所說(shuō)“五花八門(mén)”，究竟是指哪五花、哪八門(mén)呢？

——來(lái)源：國(guó)學(xué)大觀園等網(wǎng)絡(luò)整理

我們?cè)谌粘Ｉ钪?，?jīng)常會(huì)使用“五花八門(mén)”這個(gè)成語(yǔ)，這個(gè)成語(yǔ)的意思是說(shuō)事物繁多，變化莫測(cè)。五花八門(mén)這個(gè)成語(yǔ)，最早出自明末清初的一本短篇小說(shuō)《虞初新志》，該小說(shuō)里的內(nèi)容多是故事會(huì)一類(lèi)，主人公上至王公大臣，下到平民百姓，用筆記的形式記錄生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在小說(shuō)中有這樣一段話(huà)：“伏龍以西，群峰亂峙，四布羅列，如平沙萬(wàn)幕，八門(mén)五花”。

這其實(shí)就是成語(yǔ)“五花八門(mén)”最早的雛形，而其中的“五花”指的是五行陣，五行分為金、木、水、火、土，在道家或者易經(jīng)國(guó)學(xué)文化中，多有被提及，五行文化融合到陣法當(dāng)中，可以生成很多種變化。其中的五行還指五種顏色，分別是白、青、黑、紅、黃，這五種顏色混合在一起，也能演化世間所有顏色。

而其中的八門(mén)，一開(kāi)始指的是八卦陣，相傳最早的八卦陣是由諸葛亮發(fā)明，其中八卦分為乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌，八卦可以相互組合成64卦，敵人進(jìn)入到八卦陣中，通常都會(huì)陷入到千變?nèi)f化的陣法當(dāng)中，一時(shí)難以解脫。

隨著時(shí)代的發(fā)展，五花八門(mén)也被人們更加的具象化了。由于古代對(duì)從事的行業(yè)有一個(gè)排序，分別是士農(nóng)工商，而其中的“商”則被認(rèn)為是社會(huì)最低等，五花八門(mén)說(shuō)的就是這些商人，多含有貶義的成分。那么后人所歸納總結(jié)的“五花”和“八門(mén)”又指的是什么呢？

首先我們來(lái)說(shuō)五花，分別是金菊花（賣(mài)茶的女人）、木棉花（治病的郎中）、水仙花（酒樓上的歌女）、火棘花（雜耍的藝人）、土?；ǎǜ苫畹奶舴颍?。這些人平時(shí)都是靠買(mǎi)賣(mài)和從藝為生，涵蓋了社會(huì)的各行各業(yè)，十分的辛苦。

而所謂的“八門(mén)”指的是靠口舌和擺地?cái)倎?lái)吃飯的生意人，他們有的是伶牙俐齒，有的手藝高超。首先第一門(mén)是金，這里的金就是指江湖相面和算卦的人，他們往往擺好卦攤，然后給人看手相、面相，以此來(lái)謀取生活。

第二門(mén)是皮，這里的皮指的就是賣(mài)藥的人，按照所賣(mài)藥的不同，分為挑招漢、挑罕子、挑將漢等等。

第三門(mén)是彩，彩就是變戲法的，比如我們現(xiàn)在也經(jīng)常在街上看到一些傳統(tǒng)的魔術(shù)，比如三仙歸洞、仙人摘豆、通天繩、九連環(huán)等等。

第四是掛，指的是江湖賣(mài)藝的人，比如賣(mài)武藝的，耍大刀的。

第五是評(píng)，評(píng)就是指說(shuō)書(shū)，比如我們現(xiàn)在還能看到很多說(shuō)書(shū)的先生，到茶館一邊聽(tīng)書(shū)，一邊喝茶，很是愜意。

第六是團(tuán)，街頭說(shuō)相聲或者賣(mài)唱的人，江湖上管相聲藝人叫“團(tuán)春”。

第七是調(diào)，指的是街頭搭篷扎紙，比如糊紙、繪畫(huà)、草編等等，現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)了。

第八是柳，指唱大鼓的，江湖管這個(gè)行業(yè)叫“柳海轟”。

五花八門(mén)涵蓋的職業(yè)非常多，但是在古人看來(lái)，這些職業(yè)都是入不流的，所以就帶了貶義。但是隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，五花八門(mén)這個(gè)成語(yǔ)成為了一個(gè)中性詞。